Le Kiddouch du Chabbat : texte, phonétique et traduction

En bref

Le Kiddouch « sanctifie » le Chabbat par la parole, sur une coupe de vin, avant le repas. On le dit le vendredi soir (le texte long, qui commence par la création du monde) et le samedi midi (un texte plus court, le kiddoucha rabba). Vous trouverez ci-dessous le texte complet en hébreu, sa phonétique et sa traduction. Les usages (version séfarade, ajouts) varient : suivez ceux de votre communauté.

Quand et comment on le dit

• Sur une coupe de vin, tenue dans la main, avant de commencer le repas.
• Là où l'on mange : pas de Kiddouch sans repas sur place, juste après.
• Avant la bénédiction du vin, l'usage est de dire Savri maranan verabotai (« avec votre permission »).
• À défaut de vin le vendredi soir, le Kiddouch se fait sur les deux pains du repas.

Les détails et les cas particuliers se règlent avec votre rav.

Le Kiddouch du vendredi soir

Le texte s'ouvre sur les versets de la fin de la création (Genèse 2:1-3), puis vient la bénédiction sur le vin, puis la bénédiction qui sanctifie le Chabbat.

יוֹם הַשִּׁשִּׁי. וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכׇל־צְבָאָם

Yom hachichi. Vayekhoulou hachamayim vehaarets vekhol tsevaam

Le sixième jour. Le ciel, la terre et toute leur armée furent achevés

וַיְכַל אֱלֹקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכׇּל־מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה

Vayekhal Elokim bayom hachevii melakhto acher assa, vayichbot bayom hachevii mikol melakhto acher assa

D.ieu acheva au septième jour l'œuvre qu'Il avait faite, et Il se reposa au septième jour de toute l'œuvre qu'Il avait faite

וַיְבָרֶךְ אֱלֹקִים אֶת־יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ כִּי בוֹ שָׁבַת מִכׇּל־מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר־בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת

Vayevarekh Elokim et yom hachevii vayekadéch oto, ki vo chavat mikol melakhto acher bara Elokim laassot

D.ieu bénit le septième jour et le sanctifia, car en ce jour Il se reposa de toute l'œuvre qu'Il avait créée en la faisant

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן

Baroukh ata Hachem, Eloké-nou mélekh haolam, boré péri hagafen

Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, qui crées le fruit de la vigne

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְרָצָה בָנוּ וְשַׁבַּת קָדְשׁוֹ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחִילָנוּ זִכָּרוֹן לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית כִּי הוּא יוֹם תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם כִּי בָנוּ בָחַרְתָּ וְאוֹתָנוּ קִדַּשְׁתָּ מִכָּל הָעַמִּים וְשַׁבַּת קָדְשְׁךָ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ בָּרוּךְ אַתָּה ה' מְקַדֵּשׁ הַשַּׁבָּת

Baroukh ata Hachem, Eloké-nou mélekh haolam, acher kidechanou bemitsvotav veratsa vanou, vechabat kodcho beahava ouvratson hin'hilanou, zikaron lemaassé verechit. Ki hou yom te'hila lemikraé kodech, zékher litsiat Mitsrayim. Ki vanou va'harta veotanou kidachta mikol haamim, vechabat kodchekha beahava ouvratson hin'haltanou. Baroukh ata Hachem, mekadéch haChabbat

Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, qui nous as sanctifiés par Tes commandements et as trouvé en nous Ta faveur, et nous as donné en héritage, avec amour et bienveillance, Ton saint Chabbat, en souvenir de l'œuvre de la création. Car c'est le premier des jours saints, en mémoire de la sortie d'Égypte. Car Tu nous as choisis et sanctifiés parmi tous les peuples, et Tu nous as donné en héritage, avec amour et bienveillance, Ton saint Chabbat. Béni sois-Tu, Hachem, qui sanctifies le Chabbat

Le Kiddouch du samedi midi (kiddoucha rabba)

Le kiddouch du repas de la journée est plus court : son cœur est la seule bénédiction du vin, précédée de quelques versets. Les versets d'introduction varient selon les usages (certains commencent par Vechamrou, d'autres par Zakhor) : suivez votre communauté.

וְשָׁמְרוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל אֶת־הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת־הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם

Vechamrou vené Israël et haChabbat, laassot et haChabbat ledorotam berit olam

Les enfants d'Israël garderont le Chabbat, en observant le Chabbat de génération en génération comme une alliance perpétuelle

בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי־שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה' אֶת־הַשָּׁמַיִם וְאֶת־הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ

Béni ouvén bené Israël ot hi leolam, ki chéchet yamim assa Hachem et hachamayim veet haarets, ouvayom hachevii chavat vayinafach

Entre Moi et les enfants d'Israël, c'est un signe pour toujours, car en six jours Hachem a fait les cieux et la terre, et au septième jour Il a cessé et repris souffle

זָכוֹר אֶת־יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ

Zakhor et yom haChabbat lekadecho

Souviens-toi du jour du Chabbat pour le sanctifier

עַל־כֵּן בֵּרַךְ ה' אֶת־יוֹם הַשַּׁבָּת וַיְקַדְּשֵׁהוּ

Al ken bérakh Hachem et yom haChabbat vayekadechéhou

C'est pourquoi Hachem a béni le jour du Chabbat et l'a sanctifié

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן

Baroukh ata Hachem, Eloké-nou mélekh haolam, boré péri hagafen

Béni sois-Tu, Hachem notre D.ieu, Roi du monde, qui crées le fruit de la vigne

Questions fréquentes

Peut-on faire le Kiddouch sur du jus de raisin ? C'est un usage répandu, notamment pour ceux qui ne boivent pas de vin. Les détails (quantité, cas du jour) se voient avec votre rav.

Et si je n'ai pas de vin le vendredi soir ? À défaut de vin, le Kiddouch du soir se fait sur les deux pains du repas. Pour la marche à suivre exacte, demandez à votre rav.

Faut-il boire toute la coupe ? Il y a des règles sur la quantité à boire ; elles varient selon les situations. C'est typiquement une question à poser à votre rav.

Le guide du Chabbat · Allumer les bougies · La Havdala

Sources : Genèse 2:1-3, Chemot 31:16-17 et 20:8 ; Choul'han Aroukh Ora'h 'Hayim 271 et 289. Hébreu authentifié, translittération et traduction propres à Mazaaal. Ce guide oriente, il ne remplace jamais l'avis de votre rav.